Destination

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Duración
1 DIA
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Tipo de Tour
Aventura
Full Day
Tours Familiar
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Tamaño del grupo
20 Personas
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Guía de la Visita
1 Guia
Cusco

Q’ESWACHAKA “ EL ULTIMO PUENTE INCA“

La arquitectura inca es una de las más sorpredentes.

lugares a conocer:

• Puente inka Q’eswachaka
• Casa de Tupac Amaru
• Circuito de 4 lagunas
• Apreciar la formacion de los Andes
• Apreciar la flora y la fauna

ndentes del mundo y lograron que su ingeniería fuera más allá. Muestra de ello es esta peculiar pieza, considerada como el último puente inca.

Lugares a conocer:

DestinoQ´ESWACHAKA
SalidaCusco
Horario de salida4.30 am
Horario de retorno 7.00 pm.
Incluye
  • Recojo de Hotel
  • Transporte turístico
  • Ticket de ingreso (opcional)
  • Guía profesional bilingüe
  • Desayuno
  • Almuerzo buffet
  • Primeros auxilios
No incluye Servicios no descritos

Detalles

El Puente Inca Q'eswachaka “Patrimonio Cultural Inmaterial” por la UNESCO es uno de los destinos de turismo más impresionantes de Cusco. Ubicado a unas 3 horas y 45 minutos de Cusco, en el distrito de Canas, este puente colgante es un ejemplo único de la ingeniería incaica y artesanía local.

Los recogeremos a las 4:00 a.m. de su hotel en Cusco, viajaremos rumbo al sur por la carretera que conduce hacia la provincia de Canas, durante el trayecto observaremos la Laguna de Pomacanchi, la enigmática laguna de Urcos, donde las historias cuentan que el último Inca ordenó llevar todo el oro del Imperio para que no sea saqueado por los españoles, luego visitaremos el volcán de Pabellones con su singular tamaño y el abra del mismo nombre.Ya estando en “Q'eswachaka” (Qeshuachaca) tendremos la oportunidad de visitar su ancestral puente, que es una herencia de una milenaria tradición de arte, técnica arquitectónica y cultural del mundo Andino, símbolo sagrado entre las comunidades locales, está construido sobre el majestuoso Río Apurímac, ubicado en la provincia de Canas. El último puente Inca sufre el deterioro de su material (paja) cada año debido a las inclemencias del clima de la sierra, por lo que requiere un mantenimiento anual cada mes de Junio, que consiste en una reconstrucción total, estos son días de fiesta para la gente de alrededores que llega a esta zona, siendo una costumbre ancestral.

HISTORIA DE LA LAGUNA DE POMACANCHI

En el medio de la laguna era un pueblo que tenían riquezas y su capilla ,la campana de oro "ANGOLA"era de los incas de vilcanota .En ese pueblo había un matrimonio ,llego un viejo sucio con su moco y dijo a los pobladores : "deme agua para beber y deme comida para comer  " y no dieron ;una familia le dio agua y comida para beber y comer y el viejo dijo a la familia : se irán alas 12.00pm este noche  a un cerro y no se van a mirar atrás ,al pueblo hundirá el agua y se volverá laguna.La mujer se orino y se  miró atrás  y  el pueblo se hundió y se volvió una laguna, esa laguna tiene en el medio una gran riqueza; en la laguna de pomacanchi hay peces, aves y  plantas son: pariguana, pato, búho, ch´iwanku, totora, pejerrey, carpa, etc. La laguna de pomacanchi pertenece a los cuatro lagunas de pomacanchi  pero las comunidades de pomacanchi, conchacalla contaminan  la laguna de pomacanchi.En el medio hay una riqueza de un pueblo; que un día había un matrimonio y un viejito dijo: deme comida y agua y no le dieron y una familia le dio y le dijo: que esta noche se subirán a un cerro y no se miren atrás pero la mujer miro atrás y se volvió el pueblo en  laguna.

HISTORIA DEL QANCHI MACHU

Los descendientes de la tribu Qanchi nos cuentan la siguiente leyenda y mito andina quechua de Qanchi Machu de la siguiente manera. Este líder nace de la unión de la Sirena de la laguna de Pomacacanchi, y del puma del Puma Wasi. Para vuestra información la laguna referida se llamaba antes: Ukhu Qocha, Mama Qocha y Qanchi Qocha. Vivía en Puma Wasi este líder qanchi y recibía honores en una fiesta anual. En la época de los incas ya existía una waka, un adoratorio para esta festividad. Según la investigadora Margit Gutmann, Qanchi Machu era el líder principal y héroe local de los qanchis, quien participó en la fundación del Cusco, no solo hay información de participó en la época de los incas como uno de los asesores principales que representaba a los qanchis, también participó en la época pre inca y colonial.También estamos informados de fuentes orales y bibliográficas como de la antropóloga Liliana Dávila Jurado, que este personaje, tenía poderes sobre el agua, y las piedras, y tenía la capacidad de aparecer y desaparecer en lugares que él deseaba. En una ocasión va hacia la tribu quechua, específicamente a Taucabamba territorio de la provincia de Paruro que limita con el territorio de los qanchis. En este lugar solicita una porción de terreno para sus hijos, y los habitantes de Taucabamba negaron darle, por esta razón Qanchi Machu, recoge agua en un recipiente de forma redenda y su honda la envía a Chálla, lugar cercano al pueblo de Pomacanchi por este hecho en la actualidad Taucabamba no tiene un manante de agua, en cambio en Chálla existe una manante que emana bastante agua. De igual forma hizo con uno los manantes de Acos de la actual provincia de Acomayo, fue enviada al territorio Qanchi, se dice que la fuente de agua hondeada llegó a Qesqollo Moqo, que en la actualidad Pomacanchi usa esa agua. También el agua del manante de Qanchi Pugio, proviene desde Arequipa también enviada por Qanchi Machu.De la capacidad de aparecer y desaparecer en cualquier lugar, nos relatan los descendientes qanchis, la siguiente narración: En la época de los gobernantes incas, uno de los incas hizo construir un canal de agua para la capital imperial, que conectaba de una de las lagunas cercanía del Cusco, lo preocupante del inca era que había dificultades para hacer llegar el agua a la ciudad del Cusco, por el canal construido. Entonces envía una comisión a Qanchi Machu para que se constituyera en la ciudad del Cusco. El inca le comunica el problema en el canal construido y le ofrece darle una de las ajllas (mujeres escogidas del imperio) si resuelve el problema del agua en el canal citado y dote de agua a la capital imperial. Entonces Qanchi Machu llega a la laguna de donde se originaría el agua, hace que su bastón de madera de nominado Pureq Wamancha se convierta en una serpiente, esta serpiente viene por el canal y lo conduce el agua hacia la ciudad del Cusco y resuelve el problema del inca. Esto fue una alegría para el mandario inca. Qanchi Machu retorna apresurado a Pomacanchi sin haber recibido el premio. Entonces el Gobernante Inca va con una comitiva a Pomacanchi, llevando a la Ajlla Warmi, en otras palabras fue conducida la mujer escogida para este líder Qanchi, como recompensa por el servicio hecho. El inca y su comitiva a le encuentra a Qanchi Machu en Uraypampa, que es la extensión de terreno plano más cercana al Pueblo de Pomacanchi. Pero este personaje en vez de recibir el premio y agradecimiento del inca, subió en unos minutos hacia el cerro de Willkacalle y desapareció. Posteriormente solo había recibido una porción de terreno cercano al pueblo de Oropesa, que en la actualidad le denominan a este terreno Qanchipampa.

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